清华同衡11月16日报道  2011年11月16日上午，中国城市规划年会在青岛国际会展中心隆重开幕，在会上，复旦大学特聘教授葛剑雄博士，做了题为《城市的文脉如何才能延续》的学术报告。

葛剑雄博士首先表示城市的文脉就是一个城市它的文化脉络，它的传统或者说一个城市的灵魂，其中有三个要素是必须重视的，第一个就是人。第二个就是物，第三个要素是城市的自然环境，自然条件。而在中国著名城市几乎没有一个能够很好的延续它的文脉。原因何在？

对此，葛剑雄博士指出：首先一个中国历来是中央集权政治体制，特别在封建时代。皇权大于一切，要维持皇权，维持一个朝代所谓的天命，往往就不惜对以前的城市，特别是以前的首都采取彻底破坏的方式。比如隋朝灭掉陈朝以后要把健康的城市彻底破坏，以便最后摧毁六朝积累下的王气，保证他北方政权安宁。一座城市一旦失去了它原来基本的网络，基本的框架，当然城市的文脉，城市赖以生存的这些人的生产，生活，生存方式就没有办法再维持。欧洲一些旧城，一些小城，尽管建筑已经更新了，但是还觉得它在中世纪一个古城，在日本的城市里面，会在市中心突然发现一片墓地甚至一片稻田。

接着，葛剑雄博士指出，我们在改革开放以后看到，尽管我们现在土地还是国有的，但是已经大家有了个人财产观念，所以现在面临着拆迁的困难。一方面当然也是障碍，但另外一方面也是制约城市不能被迁移改变的一个很好的因素。从这个角度来看，应该明白，今天城市的巨变是不可避免的，因为中国历来是一个农耕社会，大家适应的是这样一种生活生产方式。到了近代，中国的产业发生了根本的变化，也导致中国人，特别是中国的城里人生活方式也发生了根本性的变化。在这样的巨变面前，文脉的延续很大一部分是依靠抽象的方式来继续的。比如日本，尽管他非常重视传统的文化，但是在日本一些新都市中心区，也没有办法再保留原来的面貌。延续城市风貌主要放在居民区，放在中小城市，放在乡村。但是我们也注意到，就是日本一些完全西化的建筑，集中的高层的建筑，也尽量的保留了一些民族传统文化的元素。有的在外表是在保存不住也在内部尽可能的保存了这些文化的要素，甚至很典型的传统的文化。所以我们在今天要来谈延续文脉，必须要把保护遗址文物与城市发展区隔开，作为主要是供人们生活，生产和生存的城市，他不可能完全的停留在原来的阶段。特别是像中国这样正在经历一个三千年所未有的巨变的这样一个社会。所以最妥善的办法是把新城和旧城区隔开来。可惜我们错过了最有利的时机，作为历史的遗存，作为文物，应该是绝对的保护，但是作为城市必须适应人的需要，我们现在有一些学者片面的强调绝对的保护，却忽视了人本身生存的权利，人发展的权利，这既是错误的也是不可行的。但是人需要保留历史，需要保留记忆，需要保持对一种文化的敬畏。所以要把这两者区别开。

在整体保存不可能的情况下面，我们未来延续城市的文脉，还要在城市内部划出一定功能区服务不同功能。有绝对保护区，有缓冲区，但也有可以只是保持它的个体，甚至于可以必要的流动。所以说政府必须要协调好这几方面的功能。在中国现阶段这一个主要的责任必须由政府来承担。

最后，葛剑雄博士呼吁，对于各方面的专家学者应该有一种整体观念，而不是片面的强调自己所关注的那一个方面，只有在尊重文化，延续我们城市文脉的同时，为我们城市开辟更广泛的发展前景，把不同功能区别开来，使我们城市的居民在延续文脉的同时，在遵循传统文化的同时，能够取得全面的发展。共同建设一个美丽中国，实现我们的中国梦。